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许巍,你是来过韶关吧:生活不止眼前的苟且 还有诗和远方的田野

发表日期:2016-04-01 15:34:45
    嘶哑的嗓音,轻缓的旋律,娓娓道来的故事。低调、深沉有点淡淡的忧伤同时充满了生活的些许沧桑。这就是我们喜欢的许巍,新歌《生活不止眼前的苟且》刚出,就刷了小编的朋友圈,与《太阳的后裔》的宋仲基构成两种风格不同的男神。
 
    细细听来,这首新歌中最经典的两句“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野”,不就是在描述大韶关吗?“人生不如意事十之八九”,但放下手上的烦心事,一抬头,就会倾心于韶关旖旎的美景,韶关娇艳独特的景致更是吸引了古往今来的文人墨客前来观赏,吟诗作赋,千古流传。
    韶关市区  图:筚路蓝缕

 
    将至韶州先寄张端公使君借图经
 
    曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。愿借图经将入界,每逢佳处便开看。 

    曲江山水 图:飞龙影像
    韩愈的一句“曲江山水闻来久”,道出了韩愈对韶州山水风光的一往深情和赞叹的心声,也表达圆了他一个畅游曲江山水风光的梦,更写出了曲江的山水美。
 
晚次韶州宣溪

韶州南去接宣溪,
云水苍茫日向西。
客泪数行元自落,
鹧鸪休傍耳边啼。 


    曲江樟市群星村黄花风铃木 两图:Bosco_7

    当时韩愈被贬,当他经过宣溪时,被苍茫清流的云水和两岸鸟语花香,翠竹两行的景色所吸引,但自己只能暗自落泪。据《曲江县志》载,宣溪,是曲江名水,在城南八十里,源出罗坑,东流六十里经樟市群星与溱水合(今北江)。

韶州题秀禅师房

桥接水松行百步,
竹床莞席到僧家。
暂拳一手支头卧,
还把渔竿下钩沙。
    据史书记载,韩愈第二次遭贬,是因为反对迎佛骨而被贬的,所以历史上一致评论他反对佛教的。可是十分有趣的是他在韶州(原名报恩光孝寺,后改名大梵寺,现为大鉴禅寺)时却留下了一首与佛寺有关的诗,难道大梵寺有常人难以发现奇特之处?

菩提偈
菩提本无树,明镜亦非台。
佛性常清净,何处有尘埃!
心是菩提树,身为明镜台。
明镜本清净,何处染尘埃!
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!
菩提只向心觅,何劳向外求玄?
听说依此修行,西方只在目前! 
    南华禅寺是写下千古绝句“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”的佛教禅宗六祖惠能弘扬“南宗禅法”的发祥地,六祖惠能在此传授佛法37年,法眼宗远传世界各地,因而南华禅寺有“祖庭”之称。

过大庾岭
一念失垢污,身心洞清净。
浩然天地间,惟我独也正。
今日岭上行,身世永相忘。
仙人拊我顶,结发授长生。
    南雄梅关古道 作者:水之东
    在此诗中,站在风景秀丽的“大庾岭”上的苏轼,因岭上自然环境所引发出“浩然天地间,惟我独也正”的心境。

《晓登尽善亭望韶石》诗三首

双阙浮光照短亭,至今猿鸟欠青萤。
君王至此西巡狩,再使鱼龙舞洞庭。

蜀人文赋楚人辞,尧在崇山舜九疑。
圣主若非真得道,南来万里亦何为?

岭海东南月窟西,功成天已赐元圭。
此方定是神仙宅,禹亦东来隐会稽。 
    仁化大丹霞风光(作者:刘加青)

    苏轼每天晨起,便登上“尽善亭”,临瞰韶石山水,凭吊远古舜、禹先贤,留下了其在粤北凭吊先圣的《望韶石》诗三首,表达对粤北山水的赞美之情。

狄韶州煮蔓菁芦菔羹

我昔在田间,寒疱有珍烹;
常支折脚鼎,自煮花蔓菁。
中年失州味,想象如隔生;
谁知南岳老,解作东坡羹。
中有芦菔根,尚含晓露清;
勿语贵公子,从渠嗜膻腥。
    苏轼(苏东坡)不但是大文豪,他还是位美食家,流传于世的“东坡肉”、“东坡鸡”、“东坡豆腐”等名菜闻名天下,鲜为人知的是他在韶州时还发明了一种“东坡羹”的美食。

酌修仁水赋

三枫何习习,
五渡何悠悠。
且饮修仁水,
不挹背邪流。 
     仁化扶溪镇梯田

    南朝著名诗人范云担任任始兴郡(今韶关)内史期间,为防水患,踏遍了韶州的山山水水,写下此诗。《大清一统志》记载“五渡水,一名扶溪,在仁化县东北百里(今扶溪镇)”。

曲江书堂岩跋
    次山好奇所至,遇佳山水必加雅目使,从此出谙台,让溪遂传不朽,此岩独无品题,岂以曲江当读书其中,故不欲更称述耶。 
    位于韶关市郊的张九龄墓 图:dengqingwen2011

    宋代学者、诗人朱翌在韶州, 专程前往拜谒了文献公张九龄墓。

致仕虞部曲江谭君挽辞

同时献赋久无人,握手悲欢迹已陈。
他日白衣霄汉志,暮年朱绂水云身。
虚看剑履今长夜,小隐山林祗旧春。
岂惜俚辞追往事,齿衰才尽独伤神。 

    韶关学院 图:明之

    韶州可以说是北宋著名政治改革家王安石童年的启蒙之地,后王安石的老师谭昉不幸因病去逝,正忙于推行“新法”的王安石,百忙之中,悲痛地写下了挽诗一首,以表达自己的哀思。

游韶石山
新隆寺后看韶石,三三两两略依稀。
金坑津头看韶石,十十五五不整齐。
一来望韶亭上看,九韶八音堆一案。
金钟大镛浮水涯,玉瑟摇琴倚天半。
尧时文物也粗疏,礼乐犹带洪荒余。
茅茨殿上捶土鼓,苇苍声处无笙竽。
黄龙郎君走川岳,领取后夔搜礼乐。
峄山桐树夜半鸣,泗水石头清昼跃。
山祗川后争献珍,姚家制作初一新。
帝思南岳来时巡,宫深殿宝皆骏奔。
曲江清澈碧琼软,海上孤尖翠屏展。
天颜有喜后夔知,一曲云韶供亚饭。
帝登九嶷忘却归,不知斑尽湘竹枝。
后夔一胫跛莫随,坐妄众乐江之湄。
仪凤舞兽扫无尽,独留一狻守其侧。
至今唤作狮子岩,雨淋日灸烂不得。
洞庭张乐已莓苔,犍为护磬亦尘埃。
不如九韶故无羌,戛击尚可起冬雷。
何时九秋霜月里?来听潇湘瑟声美。
曲中莫道不见人,江上数峰是谁子? 

    韶石山

    南宋杰出诗人杨万里将风光秀美的韶石山描写的活灵活现,而且点明了新隆寺、金坑津、望韶亭等地名,给人一种诗家大手笔的气魄和美感。
 
曲江重阳诗
烟描水写走秋容,岭外秋容也自浓。
如见大宾新露菊,若歌商颂晚风松。
播花醉照濂溪井,吹发慵登帽子峰。
莫问明年衰与健,茱萸何处不相逢。 
    南雄帽子峰深秋风光

    这首诗写的是古韶关秋天的景色,并点出了韶州古城两处著名的地名“濂溪井”和“帽子峰”。

韶州风采楼记
吾瞻于前,泰山北斗,曲江公一人,而已耳。
吾瞻于后,公与菊坡公二人而已耳。 
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