寒窗十二年，你一定读过很多这样的句子☟：
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来。
莫笑农家腊酒浑
，丰年留客足鸡豚。
又或者看过了很多这种类型的山水插画☟：
▲孙九江，农家乐（网络资料）
▲张泉踪，四尺田园风光山水（网络资料）
也许你会觉得熟读的这一切不过是为了这场“没有硝烟的战役”而准备，那么如果小编跟你说，远处岱山云墨，近旁寒鸦戏水是真正存在的世外桃源，你要来看吗？
像这样的☟：
▲花开屋檐，好南蛮 摄
▲《金鸡岭》，骆建华 摄
▲踏春，云过水心 摄
刚刚结束高考的学子们，如果你们已经“疯玩”了几天，接下来想走一段与众不同的旅行之路，不妨选择下下乡去体验古香古色的耕读传家文化。
耕读传家
耕读传家，是古人安身立命的根本。古代的老百姓认为，耕田，便是“事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命”；而“读书”，便是“知诗书，达礼义，修身养性，以立高德”。
在许多古老的旧宅、村落里面，“耕读传家”匾额是最为多见的，在古人看来，修身立德为首位，在耕作之余，或念几句《四书》，或读几句《三字经》、《百家姓》、《千字文》，或听老人讲讲历史演义。人们就在这样平平常常的生活中，潜移默化的接受着礼教的熏陶和圣哲先贤的教化。
▲耕读传家铜刻，网络资料
首站：岭南古风——广东省十大最美古村落【夏富村】
夏富古村自南宋理宗时期（公元1275年），李子乙从江西吉水迁居建村至今已有736年的历史，是仁化县历史悠久的一个古村落。夏富是书香文化深厚的家族，从明末清初以来，该村代有英贤，人才辈出。夏富村建筑古风犹存，一入村子，便能感受到这个仁化名门望族的高贵典雅气势：石柱巍峨、门当户对、檐画精美，古楹联、古匾、神龛、官牌保存较为完好，斑驳的岁月沧桑向人们展现了这个望族曾经的辉煌与荣耀，村中一株十来个小学生才能够合围的古榕现今犹在，古榕、古驿道都有遗迹实物。
“烟岚云雾浮仙山，锦水江湾绕田园，夏富风光称独好，渔樵禾稼胜桃源。”夏富古村依山面水，广有田园，竹树村边合，青山廓外斜；岚光绕桔柚，云霞映稻花，开轩面场圃，江湾话渔樵，是人与自然生态和谐的最佳融合。
夏富村民俗文化多姿多彩，不仅能感受书香门第的雍容，还更能体验多彩的民俗文化，在欢快的气氛中，度过休闲假期。
要说夏富村最特别的民俗活动，非“装故事”莫属。“装故事”是粤北唯一的“传统民俗文艺节目”，也是丹霞夏富古村独特的民间文化，具有浓厚艺术品味，迄今已有700多年的历史。
夏富“装故事”
“装故事”起源于屈原的家乡荆楚之地，先在汨罗江一带流传，屈原进谏招来楚王放逐后，屈子对天长歌，投江自尽，以唤醒楚国君民。民众为了纪念他，以虾、龙、鲤族为图腾，扎灯游行呼唤屈子回归，也是对屈原爱国、爱家乡、爱人民的彰显和崇敬，一直流传在江南与湘楚之地。原名称“舞故事”，演化成舞龙、舞灯，走村串巷，以表演武术为主。夏富是书香文化深厚的家族，在江西、湖南屈子文化影响下，却继承了原汁原味的荆楚文化：扎故事台、坐文官武将或坐童男童女，表演的是民俗风情节目，很有生活气息。
交通指引
乘车：乘坐广州到韶关东站火车，在韶关火车东站北侧乘坐前往仁化丹霞山的城乡小巴；在仁化人民政府站下车再 换乘县城小巴前往夏富村。
自驾：进入【韶关旅游】微信主页，回复【仁化夏富古村】即可获得自驾路线及导航指引。
第二站：“江南第一世家”——仁化城口恩村古村落
恩村蒙氏始祖蒙念四于宋神宗元丰年间由江西于都来韶州经商，卜居仁化恩村。经历宋、元、明、清几个朝代，这个小小山村，九百年来飞出26位进士，考上武举、岁贡、拔贡、监生、庠生、太学生等三百多人，可谓冠盖连云，人才济济，曾称“江南第一世家”。
在长期的官宦外迁、异地繁衍中，恩村的留守人丁仍然坚守着先人“耕读兴家”的祖训，延续着气贯数百年的文化传统和伦理氛围，尽力守护着恩村文化古迹和历史荣耀。这个只有三百多户人家的蒙姓居多的小山村，竟然有七个祠堂、四个牌坊、两座门楼、一座城堡，现在仍然可见古城墙横亘，堞垛巍峨，城门依旧。城楼虽坍塌，雄伟气势犹存；护城河已废，而当年遗泽、洼塘还在。村民家中还珍藏着古画、寿幛、官袍官帽、祖宗画相、神龛祭器、文房四宝、家具古玩……2009年11月，恩村村被评为广东省第二批古村落。
在具有浓郁书香气息的恩村，刚经历高考的孩子们抚摸着几百年前遗留下来的古物，瞻仰先贤手迹，未免心潮澎湃、进而焕发出无限的青春活力和奋勇向前的决心。环境的熏陶对于孩子的教育是最为直接有效的方式，同时了解历史、解读“耕读”也是培养孩子脚踏实地、积极进取的好时机。
交通指引
乘车：乘坐广州——韶关东站火车，在韶关火车东站北侧乘坐前往仁化/丹霞山的城乡小巴，在仁化县客运站下车，再乘坐出租车前往恩村。
自驾（见下图）
第三站：广府寻根地、粤人故里“珠玑巷”
古巷，古楼，古塔，古榕，古桥流水见人家。又见珠玑巷，又见古祠堂，又仿佛见到祖先坚强而伟岸的身影......作为古代中原与江南绅黎向岭南迁徙的聚居地，珠玑巷是一块历史的碑石，写满了中华民族不屈不挠，勇于开拓的壮烈情怀；作为岭南诸氏族的发祥地，珠玑巷是一块永恒的磁石，凝聚了千百万中华儿女的心。
当漫步于千年铺就的鹅卵石小巷，时空仿佛穿越千百年，眼前似乎又出现了来自千年前熙熙攘攘的人群。汉服、布鞋、裙角飞扬、青丝带起的清香......耳边响起了空远的叫卖声，还有环佩叮当的脆响。在长长的鹅卵石小巷穿行，突然，一个熟悉的姓氏如磁石般吸引着你，仿佛来自千年的呼唤。这，便是解答你“从何而来”这个问题的最好场所。高考后带着孩子到珠玑巷寻根觅祖、聆听同族远房亲人解读家族历史，无疑是让孩子彻头彻脑了解家族史的最佳方式。
珠玑古巷
珠玑巷是广东仅有的宋代古巷古道，有“广东第一巷”之誉，巷全长1500多米，路面宽4米多，用鹅卵石铺砌而成，巷内仍保留着不同朝代的古楼、古塔、古榕和古建筑遗址等一批文物古迹、观光景点，走进珠玑巷，当年的古镇风貌依稀可辨。它北起凤凰桥，南至驷马桥，两旁民宅祠堂、店铺商号鳞次栉比。巷道曲直有致，古朴清悠。巷内现有居民20多姓，320多户，1400多人。
交通指引
乘车：韶关火车东站广场乘坐南雄市客运站汽车，再转乘珠玑巷市内公交车即可。
自驾：自驾：进入【韶关旅游】微信主页，回复【南雄珠玑古巷】即可获得自驾路线及导航指引。
第四站：千年古村，南雄乌迳新田村
根据史料记载，在秦以前，岭南属南蛮之地，被古王朝列为疆域之外。那时的岭南，车马不通，人烟稀少。公元前223年，秦国又灭了楚国，越人因避秦又一批一批地向南迁徙。这时，大庾岭上出现了一群南迁的越人。后因战乱和自然灾害，中原汉族又几次向岭南大迁徙。在历史上，乌迳镇有中原南迁第一镇之说，而乌迳镇最古老的村落新田村却有迁徙南雄第一村之称，于是，新田村当之无愧地，当选为“广东古村落”。
新田村，自西晋建村至今已有1600多年历史之久，保留着五朝建筑。村内保存的古代宗祠及各种古代建筑从唐代至清代共有200多座，其中最古老的建筑为西汉时代遗址，其历史与宗祠文化远比现有珠玑巷更古老、丰富。
深入新田村，如阅读一部内涵博笃的古村史，或闯入积淀深厚的文物迷宫，那历经唐、宋、元、明、清5代先辈热血和智慧浇铸的文化载体，无不洋溢着酣纯的历史底蕴和不朽的文物价值。那一屋一厅，一楼一阁，一路一巷，一砖一瓦，一石一木，一檐一角，一柱一础，一楹一联，一画一字，一渠一井，一窗一棂……无不是村民表达心愿的灵活字符，共同撰写源渊悠长的新田村源脉的族谱。趾高气扬的马头墙，荣耀光辉的门庭，磐固鼎峙的红岩柱础，方整如切的砖线，精雕细镂的画栋，诡异莫测的“泰山石敢当”……均蕴含鲜明的中原建筑古风，又不可回避地沾染着湿漉漉的岭南风韵。
新田古村不但因为历史悠久、雕栏画栋，还因为这里保存了完好的古老习俗：姓氏节。
乌迳姓氏节
新田古村有60姓氏保存着上古遗风“姓氏节”。何为“姓氏节”？经查资料，原来，是各个姓为自己的姓氏举行的极为隆重的缅怀祖先的节日，在乌迳镇以新田村为中心的周围村落，居住着叶、李、董、赖、黄、彭、赵、孔等总数达60姓之多的村民，60种姓氏节均有具体的时间，不同的形式，形成了独特的风俗文化。
据资料介绍，节日来历意为：饮水思源，孝祖为先。姓氏节为期6天，从九月初一开始，由李氏后人每天点“神炮”，直至十五日时止。从十二日起，各户姑娘、外嫁女都要扶老携幼前来做客，客人来得越多主人越高兴。村民们从早到晚更是忙个不停，做各种风味小吃、搞卫生、装点家居等。而事先请好的戏班子在当天晚上也会开始在村中唱响大戏。看戏时观众还要分男女两场观看，男人从台下至祠堂前栋，女人则坐于祠堂后栋，并用绳索系在石柱上作为屏障隔开。
随着时间的流逝，许多姓氏节流传千年的古老习俗、仪式已经越来越简化，除村中一些老人还熟知外，许多年轻人已经渐渐淡忘，这种原汁原味的古代中原习俗已面临断层的危险。所以，趁“姓氏节”如今还有继承者的时候，赶紧带着孩子来新田村寻觅姓氏，共祭先祖。
交通指引
地址：新田古村位于南雄市东北部的乌迳镇，距南雄市区约35公里
自驾：进入【韶关旅游】微信平台，回复【南雄乌迳新田村】可获得导航路线指引。
第五站：始兴石下古村落
始兴石下古村因其独特的建筑造型和深厚的历史文化底蕴，入选“广东古村落”。行走于石下村间巷道，看着高大的围楼和宏伟的宗祠，一阵浓郁的古风气息扑面而来。民居由二厅四房或二厅六房组合，部分厅有侧厅。栋与栋之间的檐街阔宽、笔直。每条檐街中间是排水沟，用长条红砂岩石砌成。两边是人行道，平坦、笔直、宽阔，村里檐街纵横贯通、四通八达，使村与村、栋与栋建筑巧妙结合，整体看来如围棋棋盘一样，移步换景，变化莫测。
李氏宗祠由细井、满房、新富公、老富公等18头大门组成，坐北向南，占地面积约36000平方米，三厅二井，布局合理、做工精细，代表了宗族的荣耀。宗祠斗拱花饰复杂、做工精湛，栋梁、屋檐、屋脊、窗雕、石雕、木雕、壁画巧夺天工。整座村庄青砖、瓦、木构筑。该宗祠兴建18头大门，据说源于纪念乾隆年间的18位兄弟，无巧不成书，“十八子”又刚好凑成“李”字！
漫步石下古村落，思古幽情油然而生，小巷窄窄、庭院深深、古巷老屋深透了悠久文化。低头看见河石铺砌的石街古巷，村旁高大雄伟的围楼依然矗立，那古墙、古树、古屋、古井、一定令你恍如隔世。
据悉，石下古村获评为“广东古村落”，主要缘于三方面的因素。一是具有显著的明清时期建筑风格，对研究客家民居建筑有较高价值。二是反映了独特的宗祠文化，如村内的族谱、碑文、牌匾、木雕、石雕等都有一定的文化价值。三是整个村落自然环境与人文环境十分协调，村内古树、古井、古围等分布合理。
而在我看来，这里民风淳朴，村民热情好客，几分历史的沉淀和岁月的沧桑使这里焕发了无穷的魅力。
交通指引
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第六站：“库区人家”曹角湾村
曹角湾村位于曲江小坑森林公园腹地，当车子九转十八弯绕着风光旖旎的小坑水库蜿蜒而行时，窗外一片翠绿的群山中，掩映着一块巨大的翡翠，这便是美丽的小坑水库。当车子驶离水库，山穷水尽疑无路之际，眼前豁然开朗！极目四眺均是种植整齐、各种各样的庄稼，在远处密林修竹间，素雅的青瓦白墙如世外桃源般依山而建——这便是以“耕读传家”著称的“库区人家”曹角湾村了。
相对于其他古村落人丁稀少的情况，曹角湾村却有浓郁的耕读生活气息。这里的村民勤劳持家，村道干净整洁，村前方圆几里都未见有荒芜的农田，到处是长势极好的庄稼。曹角湾村还有一个非常有特色的民俗节日“扛阿公”。
扛阿公
在中国五千年的历史里，后人为寄托阿公所作出的贡献，特设定在农历六月初一日为祭典阿公日（为期六天扛阿公祭典活动、清末民初改为四天），如同过年的习俗，每家每户的老少都要穿上新衣服来迎接阿公。
整个过程锣鼓喧天、热闹非凡。随行中还有一批由本村品学兼优的孩子们组成的“学士”队伍，在“阿公”的护佑下，孩子们聪明伶俐、健康快乐地成才！
交通指引
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除了以上几个古村落，韶关还有仁化县石塘镇石塘村、南雄市黄坑镇溪塘村、南雄市南亩镇鱼鲜村等古村落。也是适合高考后的学子们“下乡”体验耕读传家的绝佳古村落选择。
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真爱粉遇上父亲节
文 | 专子
封面图 | 张韶石塘，清风山
摄编辑 | 素素
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